המערערים
והנה, בשנים האחרונות קמו חכמים מסויימים לערער על שבועה זו,
מחמת סיבות הנראות לדעתם חשובות ונכונות,
ורצו לבטל את השבועה הקיימת לנו מדור דור, וטענותיהם מובאות להלן.
אך יש לדעת ולהבין, שדעתם היא נגד כל גדולי הפוסקים,
גדולי עולם וגדולי הדורות, ונגד מנהג קדום ופשוט במשך 1000 שנה,
וחלילה לנו להחשיב את עצמנו חכמים גדולים יותר מהדורות הקודמים,
ולצאת חוצץ נגד מנהג קדום.
והלוא, יוכל כל אחד לשער בלבו,
איזו תגובה חריפה יקבל כאשר ינסה לשנות איזה מנהג של עדה אחרת,
ובפרט מנהג של בני אשכנז, וכגון בענייני נישואין,
למשל: ינסה מאן דהו לבטל את נוסח מעות 'הזקוקים', שכותבים בכתובות בני אשכנז,
אף שהיום אין שום משמעות למעות אלו כלל ועיקר.
ינסה מאן דהו לבטל לו אפילו מנהג קטן שהנהיגו היום בעולם הישיבות בענייני שמחת חתן וכלה,
ותיכף יכווה לאחור, עם כל ההסברים שינחיתו על ראשו שחס ושלום להתערב,
וחס ושלום לשנות ממה שהורגל.
ועתה, וכי מנהג השבועה שהנהיגו ונהגו בו גדולי אדירי העולם במשך 550 שנה,
יהיה פחות מזה??!! על כן ברור הדבר, כי אין רשות לאף אדם,
בין גדול בין קטן, לכפות חתן ספרדי שלא להישבע, והכופים אותו,
הריהם עוברים משום (דברים יט יד) :
"לא תסיג גבול רעך אשר גבלו ראשונים (משלי כב -כח )
"אל תסג גבול עולם אשר עשו אבותיך" ומשום (משלי א ח) " את תטוש תורת אמך",
וכמבואר בספר חסידים.
עוד, כי מעשיהם נגד כל גדולי הדורות וענקי הרוח הנזכרים לעיל,
ונגד כל הגאונים שנהגו בדורותינו כן למעשה,
הלוא הם: רבי יעקב חיים סופר בעל "כף החיים", רבי עזרא עטיה,
רבי עובדיה הדאיה, רבי יעקב עדס, מרן רבנו עובדיה יוסף, רבי יהודה צדקה,
רבי בן ציון אבא שאול, רבי מנצור בן שמעון, רבי יוסף עדס,
רבי עמרם אבורביע, רבי מרדכי אליהו, רבי שבתאי אטון, ועוד רבים גדולים וטובים.
וכן נוהגים גדולי ראשי הישיבות שליט"א, הגאונים הרב שלום כהן,
הרב שמעון בעדני, הרב משה צדקה, הרב יהודה עדס ועוד רבים.
על כן, החתן עצמו יהיה לבו סמוך ובטוח שעושה כדת וכהלכה על פי דעתם של גדולי הדורות,
גדולי עולם אשר מפיהם אנו חיים, ודבריהם הם לנו לעיניים.
ואדרבה, יקיים בעצמו "ויגבה לבו בדרכי ה'",
וימשיך במנהגנו כימי אז, וכפי שיתבארו הדברים להלן בסייעתא דשמיא.
מתוך החוברת בהלכה ובאגדה קידושין עמוד 288-289