שמירת הכתובה אצל קרובי הכלה
אחר שקיבלה הכלה את הכתובה מהחתן,המנהג הוא שהכלה מוסרת את הכתובה לאמה או לאחת מקרובותיה לשמירה,
אבל לא לחתן או לקרוביו.
וכן נהג מרן הראשון לציון זצוק"ל. (רכד)
בשו"ת הרשב"ש מבואר,
שאין נכון שהכתובה תהיה ברשות הבעל, שהרי אם תקניטנו,
יקרענה ותהא קלה בעיניו להוציאה.
והובאו דבריו באחרונים.
וכתב ביד אהרן,
שכן המנהג פשוט בכל ישראל שהכתובה נמסרת ליד אחד מקרובי הכלה לשמירה.
מתוך החוברת בהלכה ובאגדה קידושין עמוד 211