חופה לפני השקיעה

אין ראוי לכתחילה לקבוע את החופה "לפני השקיעה",
אלא כאשר ברור שיעמדו לחופה זמן מספיק, כחצי שעה לפחות,
לפני השקיעה, מבלי להתחשב במספר האנשים שיגיעו,
ויגמרו את החופה בנחת וכראוי לפני השקיעה. (א רעט)

 בחופות הנועדות להתקיים לפני השקיעה מצויות כמה בעיות, ראשית,
בתאריך הכתובה, שאם לא יסיימו את הקידושין וקנין הכתובה וחתימות העדים לפני השקיעה כפי התאריך הרשום בכתובה, ויגמרו בלילה, נמצא שתאריך הכתובה הוא מוקדם.

ותאריך מוקדם בשטרות, בדרך כלל פוסל.

גם מפאת שהזמן מצומצם כותבים את הכתובה בלחץ,
ואין זמן לדקדק ולכתוב כראוי, ולחקור על השמות כיאות ויש חשש לטעויות.

ופעמים נכנסים גם לספק במספר ימי המשתה והברכות אם ששה או שבעה ימים.

בחופה האמורה להערך לפני השקיעה,
עצה טובה שלא יכתוב מסדר הקידושין את התאריך שבכתובה אלא בסמוך ממש לחופה,
שאז יוודא את התאריך הנכון אם הוא אכן לפני השקיעה או היום שלמחרת. (א דש)
שידוכים לחרדים

מתוך החוברת בהלכה ובאגדה קידושין עמודים 161-162