ביקורים
אין ראוי לחתן להרבות בביקורים בבית כלתו, וכל שכן שלא לישון שם,
מחשש שמא יכשלו בהרהורי עבירה הקשים מעבירה או באיסור יחוד. (סד)
וכתבו רבותינו הראשונים, כי בריבוי הביקורים וההתקרבות מדאי קודם החתונה,
יש לחוש גם שמא יבואו לידי שנאה וריחוק, מחמת שרואים זה את זו תדיר.
(הרמ"א סימן נה ס"א)
נהוג, שלאחר האירוסין החתן מתארח בבית הורי הכלה בשבת קודש,
וכן בשבת אחרת הכלה מתארחת בבית הורי החתן.
והנכון שלא ישנו החתן והכלה באותו בית, אלא החתן ישן בבית אחד והכלה בבית אחר. (סד)
שידוכים לחרדים
מתוך החוברת בהלכה ובאגדה קידושין עמוד 123