חשיבות העזרה לזוג

ראוי ונכון מאוד שההורים יעזרו לבני הזוג להינשא בכבוד, ובפרט כאשר הבחור אינו עובד,
וזכה ברוך השם לשקוד על דלתות התורה בישיבה קדושה וממשיך ללמוד גם לאחר מכן בכולל,
שמצוה רבה לעזור ולתמוך בו, כדי שיוכל להמשיך לעסוק בתורה בישוב הדעת.

ולא כאותם שמבזבזים כספם על מסיבת אירוסין גדולה
ושבת חתן כיד המלך בהוצאות מרובות למעלה מן המשוער,
ואילו לעזור לזוג לקניית דירה כדי שלא ילך כספם לריק על שכירות, ממעטים מאוד.

נאמר בנביא (ירמיה כט ו): וקחו לבניכם נשים, ואת בנותיכם תנו לאנשים",
מכאן למדו חז"ל (קידושין ל ע"ב) שעל האדם להשתדל עבור בניו ובנותיו ולהוציא עליהם הוצאות,
כדי להשיאם בכבוד.

וכן כתב הראב"ן, שהמצוה להשיא לבנו אשה,
היינו שיתעסק בזיווגו ליתן לו מממונו צרכי החופה ותכשיטים לכלה.

וכן מנהג ישראל קדושים, רחמנים בני רחמנים, לעזור לבניהם ולבנותיהם בנישואין,
כדי שיוכלו לבנות את ביתם בנחת ולא בחובות על גבי חובות,
וכמו שאמרו (שם ט ע"ב): כמה אתה נותן לבנך? כך וכך, וכמה אתה נותן לבתך? כך וכך.

וכן פסקו הרמב"ם ומרן השלחן ערוך (סימן נח ס"א): ציוו חכמים שיתן אדם מנכסיו לבתו.

ואם היה עשיר, הרי זה ראוי ליתן לה לפי עושרו.

[ואגב נזכיר את דברי התוספות (שם מא ע"א) שכתבו:
ועכשיו שאנו נוהגים לקדש את בנותינו כשהן קטנות, לפי שבכל יום ויום הגלות מתגברת עלינו,
ואם יש סיפק ביד אדם עכשיו לתת לבתו נדוניא ולהשיאה, שמא לאחר זמן לא יהיה סיפק בידו,
ותשב בתו עגונה לעולם. ע"כ.]

שידוכים לחרדים
מתוך החוברת בהלכה ובאגדה קידושין עמוד 125