עזר כנגדו
יתברך שמו של הקדוש ברוך הוא, לעד ולעולמי עולמים,
שהוא חפץ בטוב בריותיו, וידע שאין טוב לו לאדם להיות לבדו,
על כן עשה לו עזר כנגדו [למולו] שהיא האשה, וציוהו לידבק בה,
ובכך תהיה לו לעזר ולתועלת בכל צרכיו.
לבד מתועלת זו, כוונת השם יתברך בבריאת האדם כדי לפרות ולרבות,
שזה אי אפשר בלי האשה. (טור אבן העזר סימן א)
ובאר הב"ח:
ונראה לי, לפי שנמצאים מקצת בני אדם מעלים בדעתם המשובשת,
כיון שלטובתי עשה השם לי את העזר, הנה אין אני חפץ בטובה זו להינשא,
כי לדעתו יותר טוב לו כשישב בלא אשה,
וממציא לו עזר לצרכיו ברע ואח אשר נפשו קשורה בנפשו.
על כן להוציא טעות זו מן הלב, פתח רבנו יעקב בעל הטורים בלשון זו:
"יתברך שמו של הקב"ה שידע שאין טוב לו לאדם להיות לבדו, על כן עשה לו עזר",
כי הוא יתברך היודע מה הוא העזר האמיתי,
ולא כמחשבת האדם הטועה בדעתו להמציא לו עזר לרצונו.
ולכן חייב אדם לבטל רצונו ודעתו מפני רצון המקום ברוך הוא,
ואף איסור יעשה אם לא ישא אשה, כי אז יתבטל ממצות פריה ורביה.
שידוכים לחרדים
מתוך החוברת בהלכה ובאגדה קידושין עמוד 88