לא אכל כזית
מי שלא אכל כזית פת,אינו רשאי לברך ברכה משבע הברכות.
והוא הדין בכל שבעת ימי המשתה.
ולצערנו, רבים טועים בזה מחמת חוסר ידיעה,
ויש להודיעם שברכתם לבטלה לדעת רבים מהפוסקים.
ואפילו אם היה הדבר ספק,
הרי כלל גדול בידינו "ספק ברכות להקל".
כן פסקו חינא וחסדא, פני יצחק אבולעפיא,
מעשה אליהו מני, באר משה ועוד.
ומובא בספר שר התורה על הגאון מטשעבין,
שאמר שראה להגאון בעל האמרי יושר שנמנע מלברך
בעצמו שבע ברכות כשלא נטל ידיו לסעודה, וכן נהג.
ובשו"ת חשב האפוד כתב,
שיש לתמוה על מה שיש נוהגים שמכבדים בסעודת חתן
לברך שבע ברכות גם למי שלא אכל פת עמהם,
שהרי נראה ברור שברכת חתנים היא כהוספה לברכת המזון.
ואינני יודע להם שום מקור.
(שו"ת יביע אומר חלק ג אבן העזר סימן יא אות ז ובנד"מ.
וחלק ח או"ח סימן כב אות יח. רפב)
מתוך החוברת בהלכה ובאגדה קידושין עמוד 248