מוצאי שבת
מן הדין מותר היה לערוך נישואין במוצאי שבת.אך מאחר והדבר גורם לחילולי שבת נוראים, הן אצל בעלי האולם,
והן אצל משפחות החתן והכלה והמוזמנים,
לפיכך תיקן מרן הראשון לציון רבנו עובדיה יוסף זצוק"ל לפני כ-19 שנה
שלא יערכו חתונות במוצאי שבת. (סימן סד ס"ג. פב)
כן שמעתי ממרן הראשון לציון זצוק"ל בשיעורו, שכאשר כיהן כרב ראשי לתל-אביב יפו,
ראה שעורכים חתונות במוצאי שבת, והיה הדבר חשוד בעיניו,
היאך יכולים להספיק להתארגן מהר כל כך מצאת השבת.
לפיכך, שלח שליח בחשאי בצהרי יום השבת,
ונדהם לראות שכמעשיהם בחול כך מעשיהם בשבת, מדליקים ומבשלים.
למחרת, הזמין הרב ללשכתו את כל בעלי האולמות בעיר,
וגזר אומר שיותר לא יערכו חתונות במוצאי שבת,
וסיפר להם שכבר נתן הוראה לרושמי הנישואין ברבנות שלא לרשום למוצאי שבת.
בעלי האולמות החלו להתמרמר שיש להם הפסד גדול,
ומרן פייסם באומרו בואו ונחלק חצי חצי, 19 מוצאי שבתות יש לנו בשנה,
אתן לכם פיצוי על 21.
ונתן הוראה לרושמי הנישואין לרשום את הספרדים לנישואין גם אחרי ל"ד לעומר עד חג השבועות,
וכן מי"ז בתמוז עד ראש חודש אב.
כי קודם לכן הנהיגו רבני העיר תל-אביב שלא לערוך נישואין בימים אלו כמנהג אשכנז וכדלהלן.
והם שמחו על כך ויצאו מפוייסים.
ועד היום נוהגים כן בתל אביב ובעוד ערים, על פי הוראת מרן זצוק"ל.
מתוך החוברת בהלכה ובאגדה קידושין עמוד 141