מעשה רב שונים בנושא שדכנים ושידוכים
מקודשת מקבצת עבורכם את מיטב המעשה רב בנושא שידוכים ושדכנים שיעזור לכם לקבל מידע חשוב להכוונה ולהתסכלות נכונה בשידוכים.
מאמרים • אתה מחפש מציאה
מעשה רב
• בשידוך צריכים לשפוט על פי מבט למרחקים
• שישה חודשים לא יותר
• הגאון רבי שלמה זלמן אוירבך זצוק"ל
• "בטל רצונך מפני רצונו..."
• אם כן מה השאלה, בודאי שתתחתן
• מדוע צריך לברר בהצעות השידוכים
• 'מהר לכי לשידוך הזה'
• פרעון החוב - גזרת שמים
• הגאון רבי אביעזר פילץ שליט"א
• "לא רצו להתחתן אתי, כי הייתי עני"
• מי הם בעלי רגשי נחיתות?
• שידוך הישר מן השמים
• השמנה היא אם רזה
• דבריו של הרב יצחק יוסף שליט"א
• תמים תהיה
• רבנו אבא שאול - חדר ייחוד
• הגאון רבי יוסף שלום אלישיב זצוק"ל
• הגאון רבי אלעזר מנחם שך זצוק"ל
• הצדיק הנסתר על שידוכים
• התלבטות בחור הישיבה
• הרב שך ענה מה לבדוק בשידוך?
• וְּחסְּדִי מֵאִתֵך לא יָּמּוש
• תשובות מהרב שטיינמן זצ"ל
• השידוך של החפץ חיים
• הוי מתחמם כנגד אורן של חכמים
• מצדיקי הרבים ככוכבים
• הגאון רבי חיים פנחס שיינברג זצוק"ל
• אמונת חכמים
• לדעת לדבר
• שלא יהיה נראה כשקר
• אלו מעלות צריכות להיות לבחור המבוקש?
• מאריך בשמונה עשרה
• עד מגולח
• "מי שיש לו טלויזיא פסול לעדות"
• מדוע חכם בן ציון הגיע לשבע ברכות שלא הוזמן?
• את יודעת שאין לי על מה לבקש מחילה
• דעת החזון איש
• שבת חתן לבן רבנו יוסף קארו
• "בת עניים היא"
• להיות אדם שלם
• לא הפסקתי לבכות מהתרגשות
• לא ישא עד שיראנה
• סימן הוא מן השמים
• שופך דמו של חברו
• ממה התפרנס המהרי"ל?
• "באשר תלך"
• "מי ישכון בהר קדשך?..."
• הבחורה נמוכה
הפנימיות היא החשובה
• שידוך לשם שמים
• הצעת שידוך בגיל 80
• כיצד "הבבא סאלי" משמח את אשתו
סיפורים
תפילות
תשובות בהלכה
"את יודעת שאין לי על מה לבקש מחילה (!)"
והנה מורי ראש הישיבה הגאון רבי שלמה זלמן אוירבך אמר ליד מיטת אשתו בלוויה:
"נוהגים לבקש מחילה.
אנחנו שחיינו כל הזמן חיים של תורה (40 שנה!),
את יודעת שאין לי על מה לבקש מחילה (!)".
וחקרתי ודרשתי ושמעתי מבני המשפחה ותלמידים קרובים,
כי היו ויכוחים לעיתים.
ומכל מקום אין זה סותר לדברים הנ"ל כלל,
כי טבע כל שני בני אדם, שהם אינם זהים לחלוטין,
וממילא נוצרות דעות מנוגדות בעניינים שונים,
אלא שהחכם מתנהג בויכוחים כאלו בדרך המותרת על פי התורה,
באופן שעדיין אין צריך לבקש על זה סליחה.
וזו היא חובת "ואוקיר", להתנהג גם בשעת ויכוח כפי דרך עובדי השם.
[שוב סחתי דברים אלו להגר"י גנס שליט"א ר"מ ישיבת קול תורה,
ואמר לי כי אכן אחד מהתלמידים [ושמו ידוע],
הרהיב עוז ואמר לראש הישיבה שאינו מאמין ואיך יתכן שאין על מה לבקש סליחה 40 שנים.
והשיב לו בעצמו כמו שבארנו לעיל: היו ויכוחים,
אבל בלי להעליב, ותמיד על פי התורה].
ואמנם, לפעמים האדם כועס על אשתו,
אבל חובת 'ואוקיר' אינה שיהיה מלאך ולא אדם,
ולא התחייב אף אדם בכתובה כי משעה זו יהפך למלאך,
אלא שיהיה לו כבוד תמידי אליה, כך שגם אחרי ויכוח,
אפילו ויכוח גדול, יסתיים הדבר בלי שתושפל חס ושלום, וכפי רצון השם.
דע יותר מכך, כי מצאתי בספר תוכחת חיים להגר"ח פלאג'י בזו הלשון:
"וכתוב בספר היחודים לרבנו חיים ויטאל:
פעם אחת חטאתי, כי נתכעסתי עם אשתי והרימותי ידי להכותה.
והוסר ממני כח הדיבור,
וציוני מורי ז"ל שאכוון תחילה זה היחוד..." ע"כ.
ומה נאמר אנחנו!!
ופשוט הוא שהבעל אינו מתחייב מעתה לאשה שיצר הרע יעזוב אותו ולא יעשה את מלאכתו.
וכי הוא יכול להתחייב שיצר הרע לא יטרידנו מעתה בכעסים והקפדות?
אלא שהוא מתחייב שיהיה מאותם העובדים על מידותיהם,
ויסתיים הענין בבקשת מחילה או בהרגשה טובה שעל כל פנים יש לו כבוד פנימי אליה.
(ה רה)
מתוך החוברת בהלכה ובאגדה קידושים עמוד 316